عزيز طبيعي

كيف يمكن أن يعلمنا المرض أن نعيش بشكل انعكاسى

كيف يمكن أن يعلمنا المرض أن نعيش بشكل انعكاسى

مرض خطير هو مصيبة كبيرة. إنها غير مرحب بها وعنيفة ومخيفة ومؤلمة. إذا كانت الحياة مهددة ، فإنها تتطلب من الشخص المريض وأحبائه مواجهة الموت. المرض يسبب الألم والقلق والعجز. تحد من ما يمكن للشخص المريض القيام به. يمكن أن تقلل من حياة قصيرة ، وتوقف الخطط في مساراتها ، وتفصل الناس عن الحياة ، وتوقف التدفق السابق للنشاط اليومي. وباختصار ، فإن المرض غالبا ما يكون غير مرحب به ولكن يجب تحمله ، لأنه لا مفر منه أيضا. نحن "ندين بالطبيعة كموت" ، كما فرويد ضعه.

لكن المرض له أيضًا قوة إلهية. يدفع الشخص المريض إلى الحد الأقصى ويكشف الكثير عننا ، وكيف نعيش ، والقيم والافتراضات التي تقوم عليها حياتنا. يمكن أن يوفر المرض أيضًا دافعًا وتعليمًا فلسفيًا ، من خلال الإشارة إلى عاداتنا وافتراضاتنا ووضعها موضع تساؤل. لذا يجب أن نعتبر المرض كأداة فلسفية شرعية ومفيدة.

أي نوع من الأدوات الفلسفية هو المرض؟ أولاً ، يكشف المرض عن جوانب التجربة المجسدة بقوة هائلة. إنه يبين لنا الضعف وفشل الجسد ، وكشف أبعاد الوجود الإنساني التي هي ضمنية ومفاجئة. ولذلك فإن المرض هو فرصة لنا للتفكير في طبيعة هذا الوجود الجسدي ، وحدوده ، وكيف يضر بحياتنا.

ثانياً ، إن المرض (في الوقت الحالي) جزء لا يتجزأ من الحياة البيولوجية ، لذا يجب أخذه في الاعتبار عند النظر في حياة الإنسان وقيمه ومعناه وترتيباته الاجتماعية. كلنا مقدر للموت ، ومعظمنا سوف يمرض (أو مريض) في هذه العملية. هذه حقيقة مهمة عن الحياة البشرية التي ترسخها وتحددها.

ثالثا ، المرض لديه ما أدعو "تأثير متباعد". إنها تسحبنا من العادات والروتين والممارسات السابقة ، التي تصبح مستحيلة في المرض ، وتجبرنا على التفكير في هذه العادات والممارسات. يمكن للمرض أن يدمر التوقعات التي لدينا حول حياتنا ، مثل الافتراضات عن المدة التي يمكن أن نعيشها وكيف يجب أن نكون مستقلين ، وبهذه الطريقة تكشف القيم التي نعتبرها أمرا مفروغا منه ، وكثير منها لا يتم التعبير عنه بوضوح إلا عندما يقع مريض واحد .

حياة عاكسة

باختصار ، يقودنا المرض إلى التشكيك في كيفية عيشنا ، ولماذا نعيش كما نفعل ، وكيف سنستمر في القيام ببعض الأشياء ضمن قيود المرض. المرض هو تحدٍ ، مطلب ، يتطلب استجابةً انعكاسية. المرض يغير علاقتنا جذريا بجسمنا وبيئتنا وعالمنا الاجتماعي.

إنه يغير موقفنا تجاه الوقت والمستقبل. وكثيرا ما يجبرنا على النظر في ما هو مهم وما هو تافه. يمكن أن يوفر لنا وضوحًا وتركيزًا جديدًا ، ويمكن أن يقودنا إلى تقدير الأشياء التي كنا مشغولين جدًا في السابق لعدم ملاحظتها. على هذا النحو ، يمكن أن يوقظ المرض التفكير في الشخص المريض ببساطة عن طريق فرض تغيير على هذا الشخص. هذا التفكير ، ببساطة ، التفلسف.

لذلك ، بالنسبة لي ، المرض هو شكل فريد من الفلسفة. عادة ما نفكر في الفلسفة باعتبارها نشاطًا مختارًا ، وليس شيئًا يمكن فرضه على شخص ما. ولكن في حالة المرض ، يتم توجيه الشخص المريض إلى حالة من عدم اليقين والكرب والعجز والقلق ، وقد يؤدي ذلك إلى توجيه أسئلة فلسفية حول العدالة والحظ وسوء الحظ والاستقلالية والاعتماد ، وحول معنى الحياة. .

المرض هو دعوة عنيفة لفلسفة. إنها تصل ، غير مرحب بها ، تعيث فسادًا في حياة مرغوبة مسبقًا ، وتلقي في الهواء العديد من افتراضاتنا وأفكارنا حول ما يمكن أن تكون عليه حياتنا وما ينبغي أن تكون عليه. على هذا النحو ، قد تكون أداة فلسفية فعالة يمكن أن تسفر عن رؤى مهمة. يمكن للمرض أن يدعو إلى أساليب أكثر راديكالية وشخصية للقيام بالفلسفة. يمكن أن تؤثر على المخاوف الفلسفية للشخص المريض. إنه يؤدي إلى التفكير في الحجم والعجز والمعاناة والظلم. كما يمكن أن يغير من إلحاحية وبروز موضوعات فلسفية معينة.

بطبيعة الحال ، فإن المرض لن يفعل ذلك في كل حالة. إذا كان المرض مؤلماً أو ضعيفاً للغاية ، فلا يوجد مجال للتفكير. إذا آﺎن اﻟﺤﺰن واﻟﺼﺪﻣﺔ آﺒﻴﺮ ﺟﺪاً ، ﻓﻠﻦ ﻳﻜﻮن هﻨﺎك "ﻧﻤﻮ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺼﺪﻣﺔ" ، آﺨﺒﻴﺮ ﻧﻔﺴﻲ جوناثان هايدت يطلق عليه. ولكن في حالات أخرى ، يمكن أن يكون المرض تجربة تحويلية ، كفيلسوف لا بول يعرف ذلك. يمكن أن يغير ما نعرفه وما نقدره بطرق تتغير بعمق في الحياة.

نبذة عن الكاتب

كاريل هافيهافي كاريل ، أستاذ الفلسفة ، جامعة بريستول. يستكشف بحثها الحالي ظواهر المرض. انها مهتمة في زيادة النهج الطبيعي للمرض مع منظور الظواهر. إنها تؤمن بأننا كأشخاص مجسدين ، نعاني من المرض في المقام الأول على أنه تعطل في الجسم الحي بدلاً من كونه خللاً في الجسم البيولوجي.

هذه المقالة نشرت أصلا في والمحادثة

كتاب ذات الصلة:

أنجليزي الأفريكانية عربي الصينية المبسطة) تقاليد صينية) Dutch الفلبينية جيب  الألمانيّة الهندية Indonesian Italian اليابانيّة الكوريّة الملايو اللغة الفارسية البرتغاليّة Russian إسباني السواحيلي Swedish Thai التركية الأردية الفيتنامية